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Tripitaka V1.13, Normalized Version =========================================================================
T21n1339_p0646c01║   
T21n1339_p0646c02║   大方等陀羅尼經初 分餘卷第二
T21n1339_p0646c03║   
T21n1339_p0646c04║   　　　　北涼沙門法眾於高昌郡譯
T21n1339_p0646c05║   善男子汝若未了 此事 。當更為汝略說往昔
T21n1339_p0646c06║   因緣本事 。善男子爾時上首重告恒伽 言。過
T21n1339_p0646c07║   去有佛號栴檀華至真等正覺。國名栴壇香。
T21n1339_p0646c08║   彼佛於中成等正覺。國王名寶栴檀。其王有
T21n1339_p0646c09║   弟名曰林果。爾時大王有九百九十九子。是
T21n1339_p0646c10║   諸王子治世 暴惡不順律行。其王大吉常以
T21n1339_p0646c11║   諸善。順化眾生得究竟樂。
T21n1339_p0646c12║   爾時大王及弟林果即坐思惟。曾從九十二
T21n1339_p0646c13║   億 恒河沙諸佛受此妙戒。今我復應持此妙
T21n1339_p0646c14║   戒。攝我諸子使得正見。作是念時十方無量
T21n1339_p0646c15║   億 千那由他恒河沙等諸佛。異口同音而讚
T21n1339_p0646c16║   大王。善哉善哉大王及弟林果。乃能受持如
T21n1339_p0646c17║   是妙戒欲攝諸子。爾時大王及弟林果聞諸
T21n1339_p0646c18║   佛聲。即從座起頂禮佛足。却住 一 面即召諸
T21n1339_p0646c19║   子。爾時諸子往到 父所。見諸佛已各禮佛足
T21n1339_p0646c20║   却住 一 面。即白父言欲何 所勅 。爾時大王與
T21n1339_p0646c21║   弟林果告諸子言。汝等知不我有妙戒。曾從
T21n1339_p0646c22║   無量億 千那由他諸佛受是妙戒。汝等今能
T21n1339_p0646c23║   受此戒不。爾時諸子歡喜踊躍。頂禮父足叉
T21n1339_p0646c24║   手合掌。瞻仰父目而報父言。唯然慈父我等
T21n1339_p0646c25║   能受如是妙戒。爾時大王及弟林果。現其神
T21n1339_p0646c26║   力 令諸子等。得見十方無量億 千那由他恒
T21n1339_p0646c27║   河沙等諸佛住 在虛空。爾時諸子各禮佛足
T21n1339_p0646c28║   求受妙戒。爾時諸佛默然許之 。是時諸子如
T21n1339_p0646c29║   是第二 第三請已。爾時諸子各自燒身。經八
T21n1339_p0647a01║   萬四千劫 供 養諸佛已。復從地起瞻仰諸佛
T21n1339_p0647a02║   求受妙戒。爾時諸佛即授諸王子如上妙戒。
T21n1339_p0647a03║   善男子爾時上首告恒伽 言。欲知爾時諸王
T21n1339_p0647a04║   子最上首者。今則 我是。欲知諸王子中第二
T21n1339_p0647a05║   者。豈異人乎今則 汝是也。善男子爾時上首
T21n1339_p0647a06║   說此法時。虛空中有九十二 億 諸天得住 無
T21n1339_p0647a07║   生法忍。
T21n1339_p0647a08║   復次善男子爾時上首。廣為恒伽 演說如是
T21n1339_p0647a09║   大利 益法。爾時恒伽 歡喜踊躍受是妙戒。善
T21n1339_p0647a10║   男子如是等人。是汝往昔善知識也。是故我
T21n1339_p0647a11║   今當為汝說。善男子爾時上首者。今則 華聚
T21n1339_p0647a12║   菩薩是。欲知爾時恒伽 者。豈異人乎則 汝身
T21n1339_p0647a13║   是。爾時寶栴檀王者。今東方寶王佛是。欲
T21n1339_p0647a14║   知爾時林果者。今則 我身是。欲知爾時諸子
T21n1339_p0647a15║   者。今賢劫 千佛是。爾時九十二 億 諸天者。豈
T21n1339_p0647a16║   異人乎今此九十二 億 諸魔王是。善男子如
T21n1339_p0647a17║   是諸魔王。欲令汝憶本所修 行善業力 故。又
T21n1339_p0647a18║   欲令我說往昔因緣故。故來蔽汝。又欲令我
T21n1339_p0647a19║   說大方等陀羅尼經。救攝當來苦惱眾生故。
T21n1339_p0647a20║   以 是因緣故來嬈汝。爾時五 百大弟子菩薩
T21n1339_p0647a21║   摩訶薩眾。優 婆塞優 婆夷居士居士子。天人
T21n1339_p0647a22║   魔王婆蓃大士及以 夜叉。如是大眾歡喜踊
T21n1339_p0647a23║   躍頂戴奉行。
T21n1339_p0647a24║   爾時佛告阿難汝聞諸佛實法不。唯然世 尊
T21n1339_p0647a25║   今日乃聞如是章句甚深法藏甚為希有。能
T21n1339_p0647a26║   令一 切地獄餓鬼諸天人等。一 切眾生無不
T21n1339_p0647a27║   解脫。能滅一 切諸罪業報。爾時佛告阿難。善
T21n1339_p0647a28║   男子快說是語如汝所言真實不虛。若我在
T21n1339_p0647a29║   世 若去世 後。此經在閻浮提猶如日光 照明
T21n1339_p0647b01║   世 間。眾生遭恩得見四方。又如諸山須彌最
T21n1339_p0647b02║   高。若居其頂即皆得見四方之 事 。此陀羅尼
T21n1339_p0647b03║   經亦復如是。諸法中高見諸法相。又如大海
T21n1339_p0647b04║   而無邊底。此陀羅尼經亦復如是而無邊底。
T21n1339_p0647b05║   所得功 德亦無邊底。善男子吾以 如是無邊
T21n1339_p0647b06║   法藏付囑於汝。汝可護念修 行受持。爾時阿
T21n1339_p0647b07║   難白佛言。世 尊若如是者我不堪任修 行受
T21n1339_p0647b08║   持如是經典 。何 以 故此法甚深無邊際故。此
T21n1339_p0647b09║   經最高如須彌故。非是聲聞之 所能持。何 以
T21n1339_p0647b10║   故難得邊際故。非我所知故。以 是因緣我不
T21n1339_p0647b11║   堪任受持修 行如是經典 。
T21n1339_p0647b12║   爾時佛告阿難。於汝意云 何 。假使有天名曰
T21n1339_p0647b13║   矜伽 。居非想非非想上。身長一 由旬。若二 由
T21n1339_p0647b14║   旬。至於九十由旬若八 百由旬。如是等天而
T21n1339_p0647b15║   無一 善。唯有諸惡圍遶此身。若以 頭髮爪皮
T21n1339_p0647b16║   毛孔。一 一 出火能燒一 切。善男子此天假使
T21n1339_p0647b17║   下閻浮提。若到 山谷叢林。若到 泉源河池之
T21n1339_p0647b18║   處城邑聚落。是天惡力 身中出火。能燒一 切
T21n1339_p0647b19║   三千大千世 界。善男子假使當有如是等事 。
T21n1339_p0647b20║   寧可畏不。阿難白言甚可畏也。世 尊假使有
T21n1339_p0647b21║   如是苦當云 何 滅耶。善男子汝今若畏如是
T21n1339_p0647b22║   苦者。汝當修 行受持讀誦大方等陀羅尼經。
T21n1339_p0647b23║   假使當有如是諸火。變成種種七寶蓮華。善
T21n1339_p0647b24║   男子以 是因緣。當知此經有大威神功 德之
T21n1339_p0647b25║   力 。能滅如是無量惡咎。復次善男子且置此
T21n1339_p0647b26║   事 。若有一 象一 身十頭。頭有二 牙身有四足。
T21n1339_p0647b27║   如是等象世 間暴惡。日日食時而不擇處。於
T21n1339_p0647b28║   其日日食中有四生眾生。如是惡象悉皆食
T21n1339_p0647b29║   噉。其中眾生若有覺者。跳騰突走而求得
T21n1339_p0647c01║   脫。若當不覺此惡象者必為所食。善男子如
T21n1339_p0647c02║   是等象寧可畏不。阿難白佛言可畏世 尊。若
T21n1339_p0647c03║   有眾生能壞如是惡象心不。佛言有。阿難言
T21n1339_p0647c04║   何 人是也。善男子若有修 行此陀羅尼者即
T21n1339_p0647c05║   其人也。若有受持讀誦即是其人。
T21n1339_p0647c06║   復次善男子假使有蛇受性甚惡。此蛇所至
T21n1339_p0647c07║   到 處。若值眾人一 切有命之 屬。若聞其臭亦
T21n1339_p0647c08║   能害命。若見其形亦能害命。若到 泉源叢林
T21n1339_p0647c09║   浴池諸產氣處能悉枯涸。若眾生類若聞此
T21n1339_p0647c10║   名口啞不言。善男子如是等事 寧可畏不。阿
T21n1339_p0647c11║   難白言可畏世 尊。頗有四生眾生能滅如是
T21n1339_p0647c12║   等苦不。佛告阿難善男子有。阿難白言何 人
T21n1339_p0647c13║   是也。佛告阿難。若有善男子善女人。修 行受
T21n1339_p0647c14║   持讀誦此陀羅尼者即其人也。
T21n1339_p0647c15║   復次善男子若復有龍居在世 間。此龍受性
T21n1339_p0647c16║   極大暴惡。若見人類若畜生類及以 樹木五
T21n1339_p0647c17║   穀叢林濕生卵生等。如上惡龍若見如是。一
T21n1339_p0647c18║   一 諸事 橫生瞋恚。又能吐火亦能吐水。頗有
T21n1339_p0647c19║   人能滅足上諸惡不。善男子若國邑聚落中
T21n1339_p0647c20║   但 有一 人。已曾受持讀誦修 行陀羅尼典 。如
T21n1339_p0647c21║   上諸事 悉皆消滅。無量眾生遭此人恩而得
T21n1339_p0647c22║   安隱。善男子以 是因緣。當知此經有無量威
T21n1339_p0647c23║   神功 德之 力 。以 是因緣我今語汝。受持此經
T21n1339_p0647c24║   我去世 後。此經若在閻浮提內。即是眾生大
T21n1339_p0647c25║   珍寶也。若能修 行受持讀誦。當知是人全 用
T21n1339_p0647c26║   寶者。若復有人但 能讀誦。當知是人得中分
T21n1339_p0647c27║   寶。若以 種種塗香末香花繒幡蓋而供 養者。
T21n1339_p0647c28║   當知是人得下分寶。
T21n1339_p0647c29║   善男子吾今為汝說下分寶因緣之 相。善男
T21n1339_p0648a01║   子若有一 人。神通無礙如文殊師利 亦喻於
T21n1339_p0648a02║   我。辯才無礙喻我二 人。於一 劫 中常以 辯
T21n1339_p0648a03║   才。能為無量無邊眾生說法。令住 一 生補處
T21n1339_p0648a04║   菩薩摩訶薩。復盡神通以 種種衣服臥具 飲
T21n1339_p0648a05║   食湯藥。供 養是諸菩薩。是人福報寧為多不。
T21n1339_p0648a06║   阿難白言甚多世 尊。善男子若復有人。以 塗
T21n1339_p0648a07║   香末香華繒旛蓋。以 用供 養此經典 中一 四
T21n1339_p0648a08║   句偈。又若供 養讀誦之 者。此人功 德復過於
T21n1339_p0648a09║   我二 人所作。何 況盡形修 行受持讀誦者耶。
T21n1339_p0648a10║   此人功 德不可稱計。若算師若算師弟子。算
T21n1339_p0648a11║   數盡計百千萬分不能知一 。善男子且置此
T21n1339_p0648a12║   事 。假使有諸菩薩一 生當得作佛。若百千萬
T21n1339_p0648a13║   億 恒河沙數。是諸菩薩盡神通力 又盡辯才。
T21n1339_p0648a14║   若一 劫 乃至百千萬劫 同入 禪定。如是無量
T21n1339_p0648a15║   菩薩。欲思惟修 行受持讀誦此大方等陀羅
T21n1339_p0648a16║   尼者。百千萬分不及其一 。
T21n1339_p0648a17║   善男子當知是經有大威神功 德之 力 。又是
T21n1339_p0648a18║   國中之 大寶藏。一 切眾生之 所歸向。以 是因
T21n1339_p0648a19║   緣吾今語汝。受持此經在閻浮提。廣宣流布
T21n1339_p0648a20║   為眾生說。令諸眾生得究竟樂。爾時阿難及
T21n1339_p0648a21║   五 百大弟子無量大眾。即從座起偏 袒右肩。
T21n1339_p0648a22║   右膝著地頂禮佛足歡喜奉行。
T21n1339_p0648a23║   　　大方等陀羅尼經授記分第二
T21n1339_p0648a24║   爾時雷音即從座起偏 袒右肩。合掌向佛而
T21n1339_p0648a25║   作是言。善哉世 尊巧說行業因緣。往昔所作
T21n1339_p0648a26║   今已說竟。以 此大方等陀羅尼經。付囑阿難
T21n1339_p0648a27║   流布於後。無量眾生當於此經獲大善利 。快
T21n1339_p0648a28║   哉世 尊大慈悲主 。佛告雷音。善男子如汝所
T21n1339_p0648a29║   言。吾所應說今已說竟。諸未說者吾今當說
T21n1339_p0648b01║   真汝所宜。善男子汝於賢劫 。當得作佛名雷
T21n1339_p0648b02║   音寶王如來應供 正遍知明行足善逝世 間解
T21n1339_p0648b03║   無上士調御丈 夫天人師佛世 尊。國名普威。
T21n1339_p0648b04║   清淨無比純諸菩薩而集其中。是諸菩薩辯
T21n1339_p0648b05║   才無礙。神通無量了 達方便 。一 一 菩薩有大
T21n1339_p0648b06║   光 明。能照八 十萬億 恒河沙剎土。覩斯光 者
T21n1339_p0648b07║   即得總持。神通無量如諸菩薩而無異也。彼
T21n1339_p0648b08║   國所有莊嚴之 事 世 間無比。比丘汝於此
T21n1339_p0648b09║   界而得作佛。壽六 百二 十萬歲。正法像 法亦
T21n1339_p0648b10║   復如是。爾時聲聞五 百大弟子眾。即從座起
T21n1339_p0648b11║   正服頂禮佛足。却住 一 面同聲讚言。
T21n1339_p0648b12║   　世 尊智慧如虛空　　悉知眾生去來相
T21n1339_p0648b13║   　十方一 切皆見聞　　我當稽首眾寶王
T21n1339_p0648b14║   爾時佛告五 百大弟子眾。汝等亦當各各作
T21n1339_p0648b15║   佛俱 同一 號。號寶月王如來無所著至真等
T21n1339_p0648b16║   正覺。爾時佛授五 百大弟子記時。十方三千
T21n1339_p0648b17║   大千世 界。所有枯竭泉源池水。諸樹木等悉
T21n1339_p0648b18║   皆還生。爾時三千大千世 界六 種震動 。諸梵
T21n1339_p0648b19║   天王及諸帝釋。見此相已各共思量。有何 因
T21n1339_p0648b20║   緣現此瑞應。為大德天生。為授諸菩薩摩訶
T21n1339_p0648b21║   薩阿耨多羅三藐三菩提記耶。爾時所有一
T21n1339_p0648b22║   切諸天。即往娑婆世 界。往見釋迦牟尼佛已。
T21n1339_p0648b23║   授諸聲聞大弟子記。即時頭面禮世 尊足。禮
T21n1339_p0648b24║   已却住 一 面同聲讚言。
T21n1339_p0648b25║   　世 尊智慧甚深妙　　能潤一 切諸敗種
T21n1339_p0648b26║   　猶如蓮花真妙色　　不著世 間如虛空
T21n1339_p0648b27║   爾時諸天說偈讚已。佛告諸天子。汝等不久
T21n1339_p0648b28║   亦當得阿耨多羅三藐三菩提成一 切智。是
T21n1339_p0648b29║   時佛告東方天子。汝今諦聽當為汝說成佛
T21n1339_p0648c01║   因緣。東方有世 界名曰離垢。汝於此界當得
T21n1339_p0648c02║   阿耨多羅三藐三菩提成一 切智。佛告南方
T21n1339_p0648c03║   天子。有世 界名曰染色。汝於此界當得阿耨
T21n1339_p0648c04║   多羅三藐三菩提成一 切智。佛告西方天子。
T21n1339_p0648c05║   有世 界名曰妙色。汝於此界當得阿耨多羅
T21n1339_p0648c06║   三藐三菩提成一 切智。佛告北方天子。有世
T21n1339_p0648c07║   界名曰眾難。汝於此界當得阿耨多羅三藐
T21n1339_p0648c08║   三菩提成一 切智。天子白佛言。世 界何 故名
T21n1339_p0648c09║   曰眾難。佛言彼界昔來未有佛故。故名眾
T21n1339_p0648c10║   難。佛告下方天子。有世 界名曰眾聲。汝於此
T21n1339_p0648c11║   界當得阿耨多羅三藐三菩提成一 切智。佛
T21n1339_p0648c12║   告上方天子。有世 界名曰眾妙。汝於此界當
T21n1339_p0648c13║   得阿耨多羅三藐三菩提成一 切智。佛告十
T21n1339_p0648c14║   方世 界一 切諸天子。汝等亦當各各作佛。
T21n1339_p0648c15║   爾時世 尊授諸天子記。時放大光 明普照十
T21n1339_p0648c16║   方界大小鐵圍山。爾時大小鐵圍山間。所有
T21n1339_p0648c17║   餓鬼阿脩羅等。無量億 千見此光 明。一 一 光
T21n1339_p0648c18║   頭各有化佛。時諸化佛呼諸餓鬼。汝等苦人
T21n1339_p0648c19║   可往閻浮提可服良藥。是時餓鬼遙見釋迦
T21n1339_p0648c20║   牟尼佛坐師子座。授諸天人阿耨多羅三藐
T21n1339_p0648c21║   三菩提記。爾時眾中有一 阿脩羅。即上高山
T21n1339_p0648c22║   呼諸餓鬼。汝等苦人可往閻浮提。得聞諸佛
T21n1339_p0648c23║   甘露法味。爾時諸鬼即從此人往閻浮提。見
T21n1339_p0648c24║   釋迦牟尼佛與無量大眾。前 後圍遶而為說
T21n1339_p0648c25║   法。爾時阿脩羅見諸大眾。同曜金色悉有三
T21n1339_p0648c26║   十二 相八 十種好。是時阿脩羅而自念言。何
T21n1339_p0648c27║   者是佛。爾時世 尊知其心念。踊在虛空高七
T21n1339_p0648c28║   多羅樹坐寶蓮華。時阿脩羅以 偈讚佛。
T21n1339_p0648c29║   　世 尊面目如月王　　能破一 切諸黑闇
T21n1339_p0649a01║   　今復拔濟於我等　　我等歸命天中尊
T21n1339_p0649a02║   爾時世 尊告諸餓鬼。汝等在此凡經幾載
T21n1339_p0649a03║   時。阿脩羅而白佛言。我等遙聞九十二 億 諸
T21n1339_p0649a04║   佛已過。今日乃得值天中王。爾時世 尊為諸
T21n1339_p0649a05║   餓鬼說十二 因緣。為阿脩羅說六 波羅蜜。說
T21n1339_p0649a06║   此法時。阿脩羅等發阿耨多羅三藐三菩提
T21n1339_p0649a07║   心。時諸餓鬼即時脫身求索出家。爾時世 尊
T21n1339_p0649a08║   告善男子。能於我法求索出家。時諸善男子
T21n1339_p0649a09║   即成沙門戒行具 足。爾時世 尊為諸比丘。說
T21n1339_p0649a10║   摩訶袒持陀羅尼章句。時諸比丘得阿羅漢。
T21n1339_p0649a11║   三明六 通具 八 解脫。爾時舍利 弗白佛言。世
T21n1339_p0649a12║   尊此經如是神力 無量能使一 切天人阿脩羅
T21n1339_p0649a13║   地獄餓鬼集至道場。經力 如是能救一 切。受
T21n1339_p0649a14║   持經人功 德云 何 。爾時佛告舍利 弗。吾向語
T21n1339_p0649a15║   汝何 用問為。爾時舍利 弗白佛言。世 尊受持
T21n1339_p0649a16║   此經者當以 何 供 而供 養之 。佛告舍利 弗。若
T21n1339_p0649a17║   有一 人持頭目身體妻子婦兒象馬七珍以 供
T21n1339_p0649a18║   養我。不如有人能一 禮拜此經卷者。若復有
T21n1339_p0649a19║   人持四天下。以 積珍寶至于梵天以 供 於我。
T21n1339_p0649a20║   不如有人與彼受持經者一 食充 軀。若復有
T21n1339_p0649a21║   人於三千大千世 界。積於珍寶至於倒立
T21n1339_p0649a22║   世 界以 供 於我。不如有人持此章句一 日一
T21n1339_p0649a23║   夜。何 況盡形壽受持如是章句功 德無量若
T21n1339_p0649a24║   復有人積於珍寶。遍至十方微塵等世 界。上
T21n1339_p0649a25║   至竪立世 界盡供 於我。不如有人持一 四句
T21n1339_p0649a26║   偈。轉教他人功 德無量無邊。
T21n1339_p0649a27║   佛告舍利 弗。一 切聲聞辟支佛等。上至十住
T21n1339_p0649a28║   菩薩。算數譬喻不能知彼受持經者少分功
T21n1339_p0649a29║   德。爾時佛告阿難。汝聞如是功 德聚不。唯然
T21n1339_p0649b01║   世 尊我向已聞。且置此事 。吾今當更語汝。阿
T21n1339_p0649b02║   難汝今諦聽。當為汝說此經功 德。於汝意云
T21n1339_p0649b03║   何 。一 切十方所有蠅虻之 類。若有一 人解種
T21n1339_p0649b04║   種語。如是諸眾生而以 化之 。上至禽獸諸眾
T21n1339_p0649b05║   生類令得人身。復能令其信 於三世 。是人功
T21n1339_p0649b06║   德寧為多不。阿難白佛甚多世 尊。阿難若復
T21n1339_p0649b07║   有人。書持此經一 四句偈此人功 德復過於
T21n1339_p0649b08║   上百千萬分。乃至算數譬喻不能到 邊。阿難
T21n1339_p0649b09║   且置此事 。若復有人於此經中聞於一 偈。不
T21n1339_p0649b10║   驚不怖不生誹謗。此人功 德復過於上二 分
T21n1339_p0649b11║   所作。亦以 算數譬喻所不到 邊。阿難且置此
T21n1339_p0649b12║   事 。若復有人聞經歡喜。若自書寫若使人書
T21n1339_p0649b13║   寫。若見他寫若聞他寫心生歡喜。此人功 德
T21n1339_p0649b14║   復過於上三分所作。阿難且置此事 。若復有
T21n1339_p0649b15║   人辯才無礙。如文殊師利 法王之 子。化於一
T21n1339_p0649b16║   佛世 界眾生。令其出家悉皆獲得四沙門果。
T21n1339_p0649b17║   復更有人如文殊師利 。復化百六 十世 界眾
T21n1339_p0649b18║   生。或出家者或得阿羅漢者。或得辟支佛者。
T21n1339_p0649b19║   或發阿耨多羅三藐三菩提心者。於汝意云
T21n1339_p0649b20║   何 。是二 人功 德寧為多不。阿難白佛甚多世
T21n1339_p0649b21║   尊。不可稱計不可度量。阿難若有一 人。得聞
T21n1339_p0649b22║   此經歡喜踊躍。至於道場修 行七日。此人功
T21n1339_p0649b23║   德復過於上一 切所作。一 切波旬所不能伏。
T21n1339_p0649b24║   阿難白佛言。我與大眾歡喜奉行。
T21n1339_p0649b25║   爾時文殊師利 法王之 子菩薩摩訶薩。在大
T21n1339_p0649b26║   眾中作是念言。釋迦如來與無量大眾前 後
T21n1339_p0649b27║   圍遶。說此大方等陀羅尼經。我今不知是義
T21n1339_p0649b28║   所趣今當請問。所以 者何 天中尊王唯有如
T21n1339_p0649b29║   來。乃能為我解說是義。作是念已即從座起。
T21n1339_p0649c01║   偏 袒右肩右膝著地。恭敬合掌目不暫捨。白
T21n1339_p0649c02║   佛言世 尊如前 所說。昔於王舍大城授諸聲
T21n1339_p0649c03║   聞記。今復於舍衛國祇陀林中。復授聲聞記。
T21n1339_p0649c04║   昔於波羅捺授諸聲聞大弟子記。世 尊我今
T21n1339_p0649c05║   少有疑惑。欲請問如來唯佛聽許。
T21n1339_p0649c06║   爾時舍利 弗問文殊師利 法王子言。世 尊弘
T21n1339_p0649c07║   慈無量。授我等聲聞大弟子記已。不久 當得
T21n1339_p0649c08║   阿耨多羅三藐三菩提成一 切智。各於世 界
T21n1339_p0649c09║   如今世 尊。攝諸眾生常在道場。世 尊不虛所
T21n1339_p0649c10║   言真實故能第二 第三。授我等聲聞大弟子
T21n1339_p0649c11║   記。我等必當如釋迦牟尼如來。決定不虛無
T21n1339_p0649c12║   有疑也。文殊師利 於汝意云 何 。我等當得阿
T21n1339_p0649c13║   耨多羅三藐三菩提不。文殊師利 語舍利 弗。
T21n1339_p0649c14║   於汝意云 何 。猶如枯樹更生枝不。猶如山水
T21n1339_p0649c15║   還本處不。猶如析石更還合不。如燋穀種
T21n1339_p0649c16║   更生芽不。如沸蘇中可種子不。如是諸事
T21n1339_p0649c17║   為可得不。舍利 弗言不也文殊師利 。如上諸
T21n1339_p0649c18║   事 實不可得。文殊師利 言。不可得者汝云 何
T21n1339_p0649c19║   問我等。當得阿耨多羅三藐三菩提記心生
T21n1339_p0649c20║   歡喜。是受記法無有形段。無有言語無有
T21n1339_p0649c21║   去來。無有喜悅無有得相。乃無言語無有妄
T21n1339_p0649c22║   想。分別 諸法授於記法。應作如是相然後
T21n1339_p0649c23║   得如性。夫授記法如虛空無色。亦如虛空無
T21n1339_p0649c24║   形。如浮雲無實。如風無體。空以 聞聲不見
T21n1339_p0649c25║   其形。如水聚沫無有實處。如野馬焰乾闥婆
T21n1339_p0649c26║   城。當知如是諸法無有如是處。夫菩薩摩訶
T21n1339_p0649c27║   薩授記法。應如是觀諸法相若能如是觀者。
T21n1339_p0649c28║   乃名受阿耨多羅三藐三菩提記。
T21n1339_p0649c29║   舍利 弗問文殊師利 言。若一 切法性空者。如
T21n1339_p0650a01║   來以 何 法授我等阿耨多羅三藐三菩提記
T21n1339_p0650a02║   也。文殊師利 答舍利 弗言。如來以 如如性授
T21n1339_p0650a03║   汝等記。舍利 弗言如文殊師利 所說中。無有
T21n1339_p0650a04║   如性。汝今語我如來以 如如性授汝等記。文
T21n1339_p0650a05║   殊師利 答舍利 弗言。如來授記不即是如不
T21n1339_p0650a06║   離是如。舍利 弗言如上所記無有形段。而
T21n1339_p0650a07║   今此法有形段無。文殊師利 言。不有不無不
T21n1339_p0650a08║   離一 不離二 。不離色不即是色。舍利 弗言且
T21n1339_p0650a09║   置此事 。我近問汝。文殊師利 如來三十二 相
T21n1339_p0650a10║   有形段無。文殊師利 言不即形段不離
T21n1339_p0650a11║   形段是三十二 相。舍利 弗言。如來授我等三
T21n1339_p0650a12║   菩提記寧虛妄乎。文殊師利 言不即是虛妄
T21n1339_p0650a13║   不離是虛妄。舍利 弗言當云 何 求。文殊師利
T21n1339_p0650a14║   言如如性中求。舍利 弗言此如如性當於何
T21n1339_p0650a15║   求。文殊師利 言於如來真諦中求。舍利 弗言
T21n1339_p0650a16║   如來真諦當於何 求。文殊師利 言於如如性
T21n1339_p0650a17║   中求。舍利 弗言即是如乎不即如乎。文殊師
T21n1339_p0650a18║   利 言不即不離即是如性。舍利 弗言即是如
T21n1339_p0650a19║   乎不即如乎。文殊師利 言即亦是如不即亦
T21n1339_p0650a20║   如。不即不離是名如性。爾時舍利 弗不識是
T21n1339_p0650a21║   何 言。不知以 何 答。默而還去詣本坐處。
T21n1339_p0650a22║   爾時佛告文殊師利 法王子言。善哉善哉佛
T21n1339_p0650a23║   子。快說是語如授記法。夫授記者應如是觀
T21n1339_p0650a24║   是法性然名授記。時舍利 弗在於佛前 而自
T21n1339_p0650a25║   歎說。捨於聲聞辟支佛心還至本業。佛告舍
T21n1339_p0650a26║   利 弗善哉善哉善男子。乃能除捨聲聞辟支
T21n1339_p0650a27║   佛心還至本業。而不取著諸法性相。不久 當
T21n1339_p0650a28║   得阿耨多羅三藐三菩提。說此法時無量億
T21n1339_p0650a29║   千那由他人。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
T21n1339_p0650b01║   爾時五 百大弟子。即從座起頭面禮足。而白
T21n1339_p0650b02║   佛言世 尊。如佛所說行此法時。當有波旬來
T21n1339_p0650b03║   壞是人善根因緣。云 何 而知。爾時佛告五 百
T21n1339_p0650b04║   大弟子眾。此魔來時凡有四十萬億 。來至人
T21n1339_p0650b05║   所發大惡聲。梁棟搖動 放大惡風。或時放火
T21n1339_p0650b06║   或時放水欲殺其人。或時夢中立其人前 校
T21n1339_p0650b07║   拔其舌。或時吐火以 噴人面。或時擎山欲壓
T21n1339_p0650b08║   其人。此人應答汝來甚善。作是語時應默心
T21n1339_p0650b09║   中。誦摩訶袒持陀羅尼章句。復應稱言南無
T21n1339_p0650b10║   釋迦牟尼佛。南無文殊師利 法王子。虛空藏
T21n1339_p0650b11║   法王子觀世 音法王子。毘沙門法王子虛空
T21n1339_p0650b12║   法王子。破闇法王子普聞法王子。妙形法王
T21n1339_p0650b13║   子大空法王子真如法王子。如是菩薩摩訶
T21n1339_p0650b14║   薩應念其名。如是諸王必往其所擁護是人。
T21n1339_p0650b15║   令此人等身得安樂無諸苦惱。是諸比丘若
T21n1339_p0650b16║   值諸難。應如是念諸王名字。
T21n1339_p0650b17║   爾時阿難白佛言。世 尊行者如是為諸波旬
T21n1339_p0650b18║   如是恐怖。諸王大慈能救彼人。當以 何 供 供
T21n1339_p0650b19║   養諸王。爾時佛告阿難。波旬去已應作種種
T21n1339_p0650b20║   香華塗香末香供 養諸王。作種種香塗泥其
T21n1339_p0650b21║   室內綵畫畫之 。異口同音讚諸法王。爾時觀
T21n1339_p0650b22║   世 音即入 其室。若作道人若作沙彌式叉沙
T21n1339_p0650b23║   彌尼。若作優 婆塞若作乞士。若作餓狗來入
T21n1339_p0650b24║   其室。若作僑 客來入 其室至於此宿。若作國
T21n1339_p0650b25║   王王子來入 其室。若作常見之 人來入 其室。
T21n1339_p0650b26║   爾時阿難白佛言。世 尊行此法時得眾多人
T21n1339_p0650b27║   不。佛告阿難十人已還。爾時阿難白佛言。
T21n1339_p0650b28║   世 尊行此法時得營作及語笑不。佛告阿難
T21n1339_p0650b29║   但 得一 心。念摩訶袒持陀羅尼句。尚不容
T21n1339_p0650c01║   語笑諸惡穢念。況得務 也。
T21n1339_p0650c02║   佛告阿難若有善男子善女人。修 行此經者。
T21n1339_p0650c03║   若眼見無量壽佛釋迦牟尼佛。維衛佛式佛。
T21n1339_p0650c04║   隨葉佛拘樓秦佛。拘那含牟尼佛迦葉佛。過
T21n1339_p0650c05║   去雷音王佛祕法藏佛。是諸佛前 至心懺悔。
T21n1339_p0650c06║   當滅九十二 億 生死之 罪。此人於三塗永無
T21n1339_p0650c07║   有分生死漏盡。即時得見現前 諸佛。復更懺
T21n1339_p0650c08║   悔以 種種香華幡蓋而供 養之 。塗香末香亦
T21n1339_p0650c09║   用供 養。如是供 養已。即見十方妙樂世 界。如
T21n1339_p0650c10║   是見者慎莫語言。若言見者尚不得福。況出
T21n1339_p0650c11║   生死。還墮三塗經百千萬劫 苦痛難處。此人
T21n1339_p0650c12║   現身得白癩病。又狂聾癡啞。不知醎淡不別
T21n1339_p0650c13║   好醜。欲求聰明反得愚癡。阿難白佛言世
T21n1339_p0650c14║   尊此行人者。辭家出時當作何 言。佛告阿難
T21n1339_p0650c15║   此人出時應如是語。我欲修 行陀羅尼典 。父
T21n1339_p0650c16║   母聽不。若言聽者我當出去。如是語已心中
T21n1339_p0650c17║   默自念言。我亦欲捨婦兒家屬。修 行陀羅尼
T21n1339_p0650c18║   典 趣向道場。應如比丘法修 行淨行。具 於三
T21n1339_p0650c19║   衣楊枝澡水食器坐具 。行者如是應畜。生於
T21n1339_p0650c20║   道場如比丘法。又復亦應受於六 重。如優 婆
T21n1339_p0650c21║   塞法捨惡律儀 。又受食時莫視女色。但 自念
T21n1339_p0650c22║   言我心毒箭當云 何 拔。用視色為。我從無
T21n1339_p0650c23║   始已來坐視女色。墮於三塗無有出期。應作
T21n1339_p0650c24║   是念觀諸六 塵亦應如是。我諸弟子不應著
T21n1339_p0650c25║   此。如是諸賊喪人善功 。阿難吾今語汝。勅
T21n1339_p0650c26║   我弟子莫共六 賊。而作朋友唐喪其功 。阿難
T21n1339_p0650c27║   白佛言世 尊向者所說父母放者。若有父
T21n1339_p0650c28║   母妻子不放。此人至於道場當服何 藥趣向
T21n1339_p0650c29║   道場。佛告阿難此人應父母前 。燒種種香長
T21n1339_p0651a01║   跪合掌。應作是言我今欲至道場哀愍聽許。
T21n1339_p0651a02║   亦應種種諫曉。亦應隨宜說法。亦應三請若
T21n1339_p0651a03║   不聽者。此人應於舍宅默自思惟誦此經典 。
T21n1339_p0651a04║   阿難白佛當云 何 行。佛告阿難此人行時當
T21n1339_p0651a05║   淨其舍內燒香供 養。阿難白佛此人行處女
T21n1339_p0651a06║   人得到 不。佛告阿難到 無所苦。阿難白佛言
T21n1339_p0651a07║   復得捉此人衣不。佛告阿難捉衣無苦。但 語
T21n1339_p0651a08║   我弟子勿 著女色。當深繫心莫放逸也。如
T21n1339_p0651a09║   坐道場人法。若能如是作淨行者。於七日中
T21n1339_p0651a10║   觀世 音菩薩。現其人前 而為說法。若於夢中
T21n1339_p0651a11║   若寤寐時。現其人前 道場無異若如是者應
T21n1339_p0651a12║   一 心憶念陀羅尼典 。若以 散亂 心者。欲求人
T21n1339_p0651a13║   天得地獄報。受苦萬端無有出期。假使得出
T21n1339_p0651a14║   為人奴婢。人所憎害衣食不供 。常困飢渴無
T21n1339_p0651a15║   所不思。今當至心若不至心後悔無及。
T21n1339_p0651a16║   阿難白佛此人辭家出時剃 除髮不。佛言不
T21n1339_p0651a17║   也。阿難白佛若不除者。云 何 語言具 於三衣。
T21n1339_p0651a18║   佛告阿難言三衣者。一 名單縫二 名俗 服。阿
T21n1339_p0651a19║   難白佛言世 尊向說。一 出家衣二 在家衣。若
T21n1339_p0651a20║   在家者用三種為。佛告阿難一 出家衣者。作
T21n1339_p0651a21║   三世 諸佛法式。一 俗 服者欲令我弟子趣道
T21n1339_p0651a22║   場時當著一 服。常隨逐身寸尺不離。若離此衣
T21n1339_p0651a23║   即得障道罪。第三衣者具 於俗 服。將至道場
T21n1339_p0651a24║   常用坐起。其名如是汝當受持。阿難白佛言
T21n1339_p0651a25║   若有善男子善女人。若有不受六 重戒者。得
T21n1339_p0651a26║   趣道場不。佛告阿難隨意堪任至於道場。阿
T21n1339_p0651a27║   難白佛若有受者盡形受耶。佛告阿難亦如
T21n1339_p0651a28║   上法。隨意堪任受諸戒律。阿難白佛如向所
T21n1339_p0651a29║   說審為爾不。爾時七佛即現其身。住 阿難前
T21n1339_p0651b01║   語阿難言。莫以 聲聞小乘小智意。順諸眾生
T21n1339_p0651b02║   起斷滅見。過去諸佛悉由此門。成阿耨多羅
T21n1339_p0651b03║   三藐三菩提。此法是一 切諸法門。三世 諸佛
T21n1339_p0651b04║   悉由此門。成阿耨多羅三藐三菩提。諸佛說
T21n1339_p0651b05║   已忽然不現。阿難自念向有七佛今在何 所。
T21n1339_p0651b06║   佛知其意即時答言。今在東方。阿難以 汝起
T21n1339_p0651b07║   斷滅見故來證汝。阿難白佛審定能除而無
T21n1339_p0651b08║   疑也。佛告阿難如汝所言必定無疑。阿難白
T21n1339_p0651b09║   佛如是同行者。有無見等有至心者。乃能除
T21n1339_p0651b10║   此無量諸罪。若不至心當名何 人。佛告阿難
T21n1339_p0651b11║   是人名為少分得者。阿難白佛此人命終當
T21n1339_p0651b12║   生何 處。佛告阿難隨意所生。阿難白佛隨意
T21n1339_p0651b13║   所生。為大方等陀羅尼力 耶。為三界世 尊
T21n1339_p0651b14║   力 耶。佛告阿難非是我力 。乃是摩訶袒持陀
T21n1339_p0651b15║   羅尼威神之 力 。能致眾生到 安樂國。阿難白
T21n1339_p0651b16║   佛言若謂爾者。我不堪任如是問答　佛告
T21n1339_p0651b17║   阿難若我在世 若去世 後。其有誹謗此陀羅
T21n1339_p0651b18║   尼者。汝今諦聽善思念之 吾當為汝分別 解
T21n1339_p0651b19║   說謗經因緣。阿難一 切十方世 界。破諸世 界
T21n1339_p0651b20║   末為微塵可知其數。無有能知此人罪報。若
T21n1339_p0651b21║   比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷。諸修 行佛法者。
T21n1339_p0651b22║   入 我法中欲求種種人天果報。欲求他方妙
T21n1339_p0651b23║   樂世 界。反得眾苦患。所以 者何 坐謗方等陀
T21n1339_p0651b24║   羅尼故。欲求種智反得愚報。欲求人天勝妙
T21n1339_p0651b25║   快樂。反墮地獄究竟苦報。欲求尊王反得下
T21n1339_p0651b26║   賤。欲求聰明。反得闇鈍欲求天眼反得盲
T21n1339_p0651b27║   報。欲求子息反得獨報。欲求身香潔反得大
T21n1339_p0651b28║   臭弊惡之 。身欲求端正三十二 相。反得三十
T21n1339_p0651b29║   二 醜。而自莊嚴。欲求他方妙樂世 界。反得他
T21n1339_p0651c01║   方極苦地獄。欲求大富反得貧報。阿難以 是
T21n1339_p0651c02║   因緣。我重語汝莫謗此經。我今略說如上罪
T21n1339_p0651c03║   報。汝今諦聽當為汝說。更有罪報。
T21n1339_p0651c04║   若有善男子善女人。不解如來所說方等義。
T21n1339_p0651c05║   於此法中橫生誹謗。而以 妄想分別 諸法。或
T21n1339_p0651c06║   生重瞋。此人命終入 於東方阿鼻地獄。經歷
T21n1339_p0651c07║   受苦八 萬四千劫 。次第而受謗經罪報。從地
T21n1339_p0651c08║   獄出已。復有八 萬四千鬲子。而以 圍遶阿鼻
T21n1339_p0651c09║   大地獄。爾時此人從地獄出入 諸鬲子。亦經
T21n1339_p0651c10║   八 萬四千劫 。一 一 鬲子復有十六 鬲子而以
T21n1339_p0651c11║   圍遶。亦復如是次第而入 東南方。南方西南
T21n1339_p0651c12║   方。西方西北方。北方東北方。如是諸地獄一
T21n1339_p0651c13║   一 而增。劫 數次第而受。上至諸佛。中至少分
T21n1339_p0651c14║   足人。下至辟支佛及聲聞人。如是諸大士
T21n1339_p0651c15║   力 所不救。從此出已當生世 間。餓鬼畜生蟲
T21n1339_p0651c16║   蟻蠅虱水蟲科斗。魚鼈之 屬無一 不遍。假使
T21n1339_p0651c17║   為人疥癩癰疽。貧窮抵突常生下賤。眼目
T21n1339_p0651c18║   [目*孝]瞎身體疱凸 。諸根不具 人所僫見。假
T21n1339_p0651c19║   使來生豪族之 處。語言吃啞促 命不壽人所
T21n1339_p0651c20║   呵叱。說其形貌過狀諸惡人所僫見。常以 呪
T21n1339_p0651c21║   詛令其早死。或時生世 五 根不具 。
T21n1339_p0651c22║   阿難此人皆由先世 誹謗方等諸經典 故
T21n1339_p0651c23║   受業如是。雖得人身諸根不完。假使不遇善
T21n1339_p0651c24║   知識者。如上所說次第還入 是諸地獄。如是
T21n1339_p0651c25║   地獄是其舍宅。如是醜報是其衣服。阿難當
T21n1339_p0651c26║   知是業不可以 已近情妄想而作。令其精
T21n1339_p0651c27║   神受諸苦報。是故阿難我今語。汝無信 人
T21n1339_p0651c28║   中莫說此經。
T21n1339_p0651c29║   大方等陀羅尼經卷第二